Elyeser Szturm

Paisagem. Mitologia. Tecnologia. O que pode resultar da composição desses três elementos? Horizonte chão.

Elyeser Szturm questiona a paisagem enquanto horizonte valendo-se de linguagens diversas: nas Túnicas de Nessus, grãos de terra ou partículas de muro aderem à fina manta de silicone. Em Alberti, quatro monitores de televisão emitem imagens de persianas. 

Descendendo do pictórico, as Túnicas de Nessus de Szturm, fazem referência direta a um episódio da mitologia grega em que Dejanira entrega a Hércules uma túnica banhada no sangue do centauro Nessus acreditando que, ao vesti-la, Hércules lhe seria fiel eternamente: “A túnica penetrou até a medula dos ossos e colou de tal maneira à pele e aos membros que, ao tentar arrancá-la dos ombros, Hércules rasgava a própria pele e carne” (1). O silicone copia e extrai a terra do chão ou a cal da parede, na medida em que é espalhado por essas superfícies. Arranca a carne da paisagem e a transforma em outra pele...

Arqueologia. Fóssil? Registro? Ruína?

Apresentadas sobre o piso do espaço expositivo, as túnicas moldadas sobre a terra invertem a noção de horizonte, que passa a ser visto de cima em um olhar topológico. Suspensas na superfície da parede, as túnicas moldadas sobre muros aproximam referente e referencial. Paisagem vertical. “É mineral/a linha do horizonte” (2), mas que horizonte é esse que o vídeo teima pretender captar? 

Horizonte restrito e impreciso visto entre as frestas de persianas e feixes de luz. Televisores parietais (ou serão janelas?) transmissores dessa imagem. Alberti. A paisagem se transforma em pixels hipnóticos. Pintura eletrônica. E o que é o horizonte afinal?

“Eu me refugio/ nesta praia pura/ onde nada existe/ em que a noite pouse” (João Cabral de Melo Neto).